La Clase de Religión

Tras mandar a callar a varios de una esquina, e ignorar el cachondeo de unos cuantos del fondo, Don Ulpiano le dijo a la clase que Freud estaba loco. La clase se quedó en silencio por unos momentos como asaltada por un profundo reto intelectual. Las fascies del cura permanecieron inmutables a pesar de semejante afirmación. Francis no pudo contenerse y respondió nerviosamente a la acusación que el profesor de religión acababa de hacer sobre el difunto padre del psicoanálisis. Don Ulpiano de nuevo ignoró sistemáticamente todo lo que estaba viendo y escuchando, y se dirigió a la pizarra para hacer unos garabatos como para poderse reafirmar en su defensa de que el famoso psicólogo no era más que un lunático. Francis se quedó pasmado y casi petrificado por cómo el cura lo había ignorado. Un sentimiento biológico de cólera hizo que Francis tuviera que agarrarse a la silla para no lanzarse sobre el barrigudo clérigo.

La dinámica de la clase pasaba por momentos históricos donde la física y la psicología de grupo se entrelazaban como hélices de ADN. Unos milisegundos o casi un momento cuántico bastó para que la clase vomitara papeles y tizas por doquier cuando Don Ulpiano terminó por girar su opulento cuerpo hacia la pizarra. La batalla campal que ocurrió a sus espaldas reflejaba quizás más que otra cosa, el propio alboroto mental que el profesor de religión mantenía oculto en su mente. Entre el alubión de papeles y objetos lanzados, una rapidísima intervención por parte de otro hereje llamado Shiki, iba a relajar la rabia que Francis había sentido momentos antes. Semejante acción del adolescente, miembro del subgrupo más desquiciado de la clase, dejó una fotografía pornográfica encima de la mesa del profesor con una aproximación y alejamiento cercano a la velocidad de la luz.

Los movimientos del cura tras terminar con su discurso autista con la pizarra, parecieron elefánticos comparados a los de Shiki. Eones pasaron hasta que Don Ulpiano estampó su mirada sobre aquella obscenidad. Para entonces media clase (especialmente los varones) había ya perdido el equilibrio (mental y físico) y se arrastraban por los suelos o lloraban de risa sin poderse contener. Francis intentó permanecer al margen de esta afrenta a la autoridad religiosa. El pensó que lo mejor era 'jugar limpio' y razonar en lugar de mosquear al profe, y por ello mantuvo la mirada hacia Don Ulpiano con un esfuerzo estoico.

Don Ulpiano destruyó el recorte de revista con sus enormes manos peludas, y manteniendo la mirada fija en Francis, lanzó un gruñido infernal, como culpándolo a él de todo este caos. El cachondeo general se diluyó tan rápido como había empezado, casi como un orgasmo masculino.

Aprovechando el momentáneo silencio de la clase, el cura se precipitó contra la clase con un gesto teatral y aseveró que Freud no aportó nada a la ciencia. La clase se quedó paralizada y confusa como buscando una salida. Todo el mundo miró bruscamente a Shiki de una manera cómplice, esperando una respuesta aún más contudente que la anterior, ante semejante chorrada. El joven evitó el contacto ocular con el resto de la clase, y más bien dirigió una mirada desvergonzada hacia la bragueta abierta del cura. Esta vez Francis, sin poderse inhibir, se unió al estruendo general. La voz del cura intentando controlar a la masa desbocada se ahogó en un chillido gallináceo.

¿Qué es el Arte?

El pensamiento postmoderno cuestiona todo lo que sabemos para devolvernos un mundo más humano y más ajustado a la relatividad del conocimiento. Si esto es útil, podría servir para dejar tranquilos a los que como Curro Romero reciben el título de 'artista'. He vivido mucho tiempo en Andalucía y me he sentido siempre fuera de los círculos del poder y del saber cultural local. Nunca he entendido la 'Semana Santa', ni el fútbol, ni los toros, ni muchas otras facetas de la cultura andaluza. Pero creo que lo mejor es simplemente dejar a estas criaturas en paz y que vivan su vida como puedan. ¿No hay acaso uno en el Vaticano que considera tener conexión ADSL con el Cielo? Pues mira, cada loco con su tema. Bien es verdad que los amantes de la tauromaquia, la iglesia y la semana santa, parecen todos cómplices de un conservadurismo extremo, pero en estos momentos, todos ellos toleran más a los demás que los más conservadores de otros países (v.g. países musulmanes, Estados Unidos, Rusia, China, etc).

El problema en nuestro país andaluzvsurge cuando gentes llamados 'antitaurinos' o 'vegetarianos' o cualquier otro grupo social intenta destruir a los otros. Esto ya es un poco peliagudo porque al parecer estos individuos se creen en posesión de la 'verdad'. Carezco de la inteligencia para discernir éticamente si está bien o mal matar animales. Parece más bien un planteamiento demasiado general y quizás falaz. Pero considerar animales sólamente a los mamíferos (v.g. perros, gatos, conejos, toros, etc) y no incluir a las cucarachas y demás organismos simples parece un insulto a la biología. Seguramente los antitaurinos utilizan matacucarachas en casa, y también usan antibióticos y demás medicinas que 'matan' animales. Pero para ellos sólo hay compasión para con los animales 'macroscópicos' y con pelo. Es una paradoja que entre los que se creen progres hay más de un Torquemada.

En cuanto a cuestionar si la tauromaquia es arte, volvemos a lo mismo. Habrá quien lo vea un arte y de hecho para un importante sector del pueblo andaluz lo es. ¿No es acaso la semana santa o el rocío arte también? ¿Es un programa televisivo arte? ¿Son los políticos unos 'artistas'? ¿Son los gitanos 'artistas' de nacimiento? Habrá que dar lugar a suficiente tolerancia para dejar que todos los andaluces vivan a gusto en su propio país. De momento parece que el andaluz es un sujeto mosqueado a niveles metafísicos, especialmente con el vecino de enfrente.

El Mundo es un Lugar Oscuro

John se reunió con Anne Marie para hablar sobre una paciente bastante compleja. Dicha paciente estaba ingresada en la planta de seguridad del hospital. Anne Marie trabajaba como psicóloga interna residente en la planta 'abierta' en donde los pacientes pueden entrar y salir de allí con libertad. John le había requerido una revisión de los archivos de dicha paciente, ya que debido a su larga historia clínica y su progresivo deterioro, las autoridades se sentían cada vez más confusas en cuanto a qué hacer con ella.

Anne Marie hizo una buena exposición de lo que había encontrado en los archivos. John se impresionó al escuchar la historia traumática de la paciente en boca de Anne Marie. Su madre la abandonó cuando era niña y después su padre la violó durante años. Posteriormente ella perdió la custodia de sus hijos debido a estancias en prisión y consumo de drogas.

Sin embargo la paciente había cruzado la línea del mal desde hacía tiempo. Ya no era una víctima, y se había convertido en una perpetradora de abusos hacia los demás. En los archivos había numerosas notas sobre ataques a personal de enfermería y pacientes durante sus estancias en el hospital. Continuas estrategias para dividir y sabotear su terapia, llevó a los profesionales a enfrentarse entre ellos y a la larga a una disimulada pero tangible rendición por parte de todos sobre su futuro.

Su grado de deterioro fue tan profundo que parecía incapaz de sentir nada por nadie, ni creer o establecer una relación con otra persona. Anne Marie se mantuvo siempre del lado de la paciente, al describir todo esto. John, que era el psicólogo jefe, tenía una actitud mucho más cínica al respecto. Para retar a Anne Marie sobre su postura de culpar al 'sistema' de lo que la paciente había sufrido durante todos estos años, John invitó a Anne Marie a 'bajar al infierno'. Anne Marie iba a terminar su rotación en el hospital y le pareció bien hacer una visita a la planta de seguridad. Así conocería el ambiente de esta planta y también podría conocer a la paciente que había estudiado a través de los archivos.

Bajaron escaleras y abrieron y cerraron compuertas. El lugar al que se acercaban estaba cada vez más lejano al mundo exterior. Y aunque eran sólo unas cuantas escaleras y puertas las que habían cruzado, el mundo conocido parecía ya algo remoto. Las paredes parecían húmedas, y los muebles y la decoración rezumaban tensión y angustia. Anne Marie finalmente conoció a la paciente. Frente a ella Anne Marie se sintió vulnerable. La paciente era una mujer de pelo negro y ojos azules. De mirada inquisitiva y con la cara cortada por una cicatriz que le atravesaba la mejilla izquierda, su imagen era la de una especie de criatura electrizada e impredecible. La mujer empezó a hablar sin nadie haberle preguntado. Contó su vida en pocos minutos y gesticulaba como exigiendo venganza. Pasaba de la risa al llanto y del llanto al odio. Preguntaba cosas que eran demasiado personales para la psicóloga. La tensión alcanzó límites inconcebibles cuando al fondo, los intensos gritos de otros pacientes parecieron tragarse la conversación. La psicóloga se sintió confundida por el ruido, la cara de la paciente, el tenebroso lugar donde se encontraban. Aunque se sintió culpable por el sentimiento, Anne Marie notó que el comportamiento de la paciente la había decepcionado. Se sintió invadida por la presencia de aquella mujer que le asustaba y le daba arcadas sólo mirarla. Su actitud cambiante y manipuladora erosionó el respeto que Anne Marie tenía por su penosa vida.

Después de esta intensa entrevista Anne Marie se marchó de la planta. Su rostro joven y dulce estaba torcido en una mueca de dolor. John le acompaño hasta la última puerta. Antes de despedirse John le preguntó qué tal le pareció la experiencia, haciendo un esfuerzo por no reir. Anne Marie le contestó; - Ella me ha enseñado a darme cuenta que el mundo es un lugar oscuro, muy oscuro-. Tras despedirse, John se dirigió de nuevo 'al infierno' sin ya poder contener una expresión jocosa. La paciente al verlo pasar le guiñó un ojo.

Duelo por Uno Mismo

Pipo estaba en el salón con su amigo Currito. Oyeron los gritos de los padres de Pipo aunque la puerta estaba cerrada. Los gritos continuaron y se volvieron tan fuertes que el cristal de la puerta empezó a resonar. Pipo y Currito se asustaron mucho pero no quisieron salir de allí. Pipo decidió seguir jugando con Currito y así tranquilizar a su amiguito, pero con el rabillo del ojo observó cómo su padre pasó por el corredor.

El padre de Pipo volvió sobre sus pasos y Pipo se dió cuenta que llevaba algo en los brazos. Mientras jugaba con Currito, Pipo se fue arrastrando llevando un camión hacia los bajos del sofá que estaba cerca de la puerta. Sigilosamente la abrió levemente. Su padre apuntaba a su madre con una escopeta de caza. Ella estaba en el suelo sollozando y pidiéndole que no le matara. En realidad Pipo decidió que no había visto nada. No podía entender lo que estaba viendo, de modo que intentó suprimirlo de su mente. Volvió al camión que estaba debajo del sofá y lo recondujo hasta la gasolinera de Currito para echarle un poco de gasóil.

Al día siguiente la madre le dijo que papá quería haberlos matado a ella y a él. Pero que gracias a una vecina que llamó a la puerta, papá decidió no matarlos.

Pipo murió aquel día. El día en que se dio cuenta de que su padre mató a su familia. Los mató en su mente. Pero a pesar de eso en la casa olía a pólvora. Y Pipo no pudo desde entonces vivir nunca más sabiendo que estaba vivo sin merecerlo. -¿Para qué iba yo a vivir si mi padre me quiere muerto?- seguramente esto fue lo que el inconsciente de Pipo intentaba mantener bajo control.

Y como todos los muertos que siguen vivos, Pipo se convirtió en un 'muerto viviente'. Y decidió que como tal, se dedicaría a flotar como los fantasmas entre los vivos. A no implicarse en nada. A no sentir nada y a pensar, pensar mucho.

El otro día Pipo cumplió cincuenta años. Nunca se ha sentido 'real'. Nunca ha estado en ningún sitio. Cuando mejor se siente es cuando pasa por los cementerios. Se siente seguro. Para celebrar su cumpleaños se ha comprado una lápida y ha escrito su nombre en ella. Ha sido el día más feliz de su vida.

Dejar de Ser Niño

En algunas circunstancias puede ser que un niño experimente cosas que hagan que deje de serlo. Algunos niños que experimentan el abuso de sus padres se sienten culpables por ello. Y esta culpabilidad y aislamiento, si llega a ser inaguantable puede hacer que el niño se quiera morir. Es una lástima desperdiciar la vida de una persona haciéndole este daño. Por desgracia hay mucha gente que confunde la vida con la muerte. Y tienen hijos para hacerles vivir una vida amarga. Una vida más cercana a la muerte y a la destrucción que al disfrute y a la comunión con los otros.

Una vida sin infancia es como un pájaro sin alas.

Un abuso extremo y continuado puede acabar haciendo mucho daño al niño, tanto en su cuerpo como en su mente. Algunas veces el daño es tan pervasivo que es muy difícil que para ese niño, la vida sea experimentada como algo fluido y natural. Para ese niño abusado, respirar es dolor, mirar es miedo, hablar es peligroso.

Hay que asegurarse de que todos los niños y niñas puedan serlo todo el tiempo que necesiten. Y que los padres lo sean porque quieran y estén preparados. Nadie debería de tener hijos si no entienden esto

El Sentido de la Muerte

Para los vivos, o al menos para aquellos que yo he conocido, la vida necesita una justificación o un sentido. Todos tienen que buscarle un sentido a lo que hacen, o sentirse que lo que hacen tiene alguna importancia. Es algo asombroso cuando se piensa en ello. Algo tan breve y que se escapa para no volver, no debería de generar tanta ansiedad.

Creo que la muerte, es mucho más importante. No porque tenga que generar más duda que la vida, sino porque quizás indirectamente le da sentido a la vida. Estar muerto es necesario. Seguramente es lo único cierto y común de los seres humanos. Para existir se necesita espacio y tiempo. Y cuando el tiempo y el espacio se juntan, las cosas se mueven y distorsionan. La muerte puede que no sea más que una reordenación de las cosas vivas, que al final permite que sistemas complejos puedan continuar hacia el futuro con mínimas distorsiones. Si un humano viviera por un tiempo indefinido acabaría lleno de cáncer por todas partes, destrozados sus músculos y desgastados sus huesos y articulaciones. Sería imposible vivir. Por eso generar nuevos seres y enseñarles lo que aprendemos resuelve el inconveniente de la muerte del individuo.

La muerte es necesaria y debe ser respetada. En un mundo donde no se vive bien, no es lógico temer el fin de la vida. No es bueno. La muerte evita sufrimiento y vidas sin sentido. Renueva las condiciones en las que la gente se relaciona.

Es una lástima que ni las religiones sirvan para calmar a la gente sobre la venida de la muerte. La muerte nos hace cobardes y viles. ¿Pero es en verdad la muerte la que nos hace así? A lo mejor los cobardes ya están muertos.

Manuel Molina, héroe de mi juventud

Un triste fin de año como todos los años de mi vida, andaba perdido. Pero esta vez pasé el río y me encontré en Triana. Tierra extraña y emocionante. Alguien me invitó a una fiesta privada que se celebraba en un bar a puertas cerradas. Todos los zombies que allí estábamos nos tambaleábamos al son de una música enlatada y foránea. Mi amigo y yo nos dejamos seducir por esa morena y aquella rubia. Las dos estaban locas. Cada una a su manera. En realidad nos daba igual. Nada bueno iba a salir de aquello, pero no importaba porque ya estábamos muertos.

El ambiente se cerraba sobre nosotros y las mujeres querían probar nuestra carne. En un momento de duda salimos fuera a la calle, como toros intentando escapar de un destino escrito en sangre coagulada. De pronto, como un angel caído, apareció 'Manué' el de 'Lole y Manué'. Se paró para charlar con nosotros, allí en medio de la oscuridad, en algún lugar perdido de Triana.

Y nosotros que con las almas rotas y la sangre colmada de veneno no podíamos dar crédito a nuestros ojos, sólo pudimos balbucear unas palabras. Le dí las gracias por su música e intercambiamos breves impresiones sobre el mundo, la vida y la muerte. Desapareció igual que vino. Quizás su aparición era un aviso, un signo que no podría entender hasta años después.

El caso es que rodamos de nuevo hacia el antro oscuro y dejamos que aquellos seres difuntos con forma de mujer devoraran nuestros cuerpos. El fin de año marcaba una vez más el retorno de los muertos al mundo de los vivos.

Un Hito Histórico

La ampliación de la zona Shengen en Europa marca un momento histórico que no debemos menospreciar. Ahora que vivimos un momento de supresión de fronteras debemos ser más conscientes de la importancia del respeto de lo local, de las culturas, lenguas y pueblos de Europa. De otro modo caeremos en homogeneizar a Europa de una manera inapropiada.

Europa es una. Siempre lo fue desde la romanización. Siempre unida desde la diversidad. Esta supresión de fronteras facilitará el mutuo conocimiento de las complejas formas de vida europeas para todos nosotros. El Reino Unido aparentemente no se une al tema según El País. No entiendo esto pero en cualquier caso, espero que Andalucía se llene de lituanos, polacos y todo el que quiera aprender y vivir con nosotros. Espero que Andalucía se enriquezca con savia nueva y que nuevos ímpetus lancen a Andalucía hacia un futuro más próspero. Desgraciadamente mi ímpetu y el de mi familia ha sido un poco desafortunado en nuestra tierra. Pero para terminar algo más positivos, la verdad es en Andalucía se dice: 'nadie eh profeta en su tierra, ¿abé?'.

El Payaso de Marc McGowan

Ni que decir tiene que para la sociedad inglesa o británica Andalucía sólo existe como una 'colonia', donde los seres superiores vienen a descansar de su vida ajetreada. Y estos seres superiores, nos vienen ahora a dar lecciones sobre educación sobre el racismo.

Andalucía, que ha sufrido el racismo de España durante siglos, que ha sufrido la pérdida de republicanos y judíos masacrados por Franco (e incluso mandados a campos de concentración con el beneplácito del dictador), no se merece recibir un payaso como Mr McGowan.

Andalucía como pueblo, que sufre el abuso de unas pocas familias que poseen toda la tierra no se merece ser ridiculizada con este tontaina. Esos ricachones que traen inmigrantes ilegalmente generan malestar en un pueblo empobrecido. Ellos son los culpables de las tensiones sociales de Andalucía. Pero Andalucía que tolera la invasión constante de abusadores, Andalucía no es racista ni lo puede ser. Andalucía es mora, negra, judía y mucho más. Si algo tenemos es el orgullo de ser una y mil cosas a la vez. Andalucía es la antítesis de Inglaterra en ese aspecto. Aquí malvive todo el mundo (menos los ricos).

Un Fallo Sistémico

El asesinato de Mari Luz es signo de un fallo sistémico de la sociedad andaluza. Ni jueces, ni sistema judicial, ni policía, ni psicólogos, nadie. Todos han fallado. Todos lo sabían. Sabían que un violador, abusador andaba suelto y se le ha dejado seguir cometiendo crímenes impunemente.

No hay dimisiones, no se corta cabeza porque todos son culpables. En Andalucía hay una completa falta de estructura social para contener estos problemas. No se quieren pagar impuestos porque no hay transparencia política para auditar los dineros públicos. Eso conlleva a una falta extrema de recursos sociales para prevenir problemas de esta índole. Por tanto, es un círculo vicioso. Esto en Inglaterra hubiera sido un escándalo gigantesco: Y hubieran rodado cabezas de políticos, jueces, policías y psicólogos.

¿Andalucía Existe?

¿A quién le importa en el Tíbet si Andalucía existe o si es libre? ¿Hay algún tibetano interesado en el tema? ¿Qué le importan a los budistas Andalucía? ¿Les importa algo?

Los que han destruido los juzgados y avenidas de Huelva como venganza contra 'todos' los andaluces por el asesinato de Mari Luz, ¿le importamos algo?

Las autoridades que sabían de los crímenes que el asesino de Mari Luz había perpetrado, ¿a qué se dedican? ¿Les importamos algo?

¿Qué se sabe del New Flame?

¿Qué medidas hay contra el paro en Andalucía? ¿Qué medidas para evitar la emigración de los andaluces? ¿Enseñarles catalán?

Los mentirosos de Asuaga y sus secuaces sobre los hallazgos de Burgos, llevándose millones para sus investigaciones. Y mientras tanto, los hallazgos arqueológicos andaluces, muchos más antiguos se abandonan. ¿Es que aquí nadie defiende a Andalucía?

Pues parece que no.

El Imperio de las Emociones

Si ayer hablaba de cómo los europeos y gringos se auto-hipnotizan para creer que un imperio es algo bueno (a pesar de la evidencia de que es algo imposible) y a la vez se las ingenian para desarrollar un sistema paralelo de piedad con los 'dominados' (te ahogamos pero no te matamos), uno se puede preguntar ¿Cómo es posible que el ser humano se autoengañe de una manera tan sofisticada?

La respuesta puede que esté hoy día más cerca que nunca. Hoy que estudiamos a los asesinos y psicópatas y que diseccionamos a los que 'pierden' su salud mental y a los que creen 'ganar' cuando son violentos, hoy es cuando podemos tener una idea mejor de lo que pasa en las mentes de los enajenados, y por extensión la vida colectiva de los pueblos enajenados (es decir, los pueblos europeos).

Los pueblos europeos han sufrido enormes presiones demográficas, políticas y culturales que han dificultado un desarrollo sano de nuestra vida colectiva. El resultado ha sido una cultura europea plagada de un excesivo sentimiento de autoimportancia e individualidad que ha convivido a la vez con una crueldad y una ferocidad sin par. Para mantener sentimientos tan extremos, la vida psíquica colectiva ha tenido que estar dividida en compartimentos estancos. Ha sido la única forma de continuar el insano desarrollo de nuestra historia. Crueldad y piedad han coexistido en la cultura, como lo existe en la mente de un asesino. Un asesino se ve a sí mismo como bueno. Los demás lo vemos como malo, pero él mismo es incapaz de ver su 'maldad'. Así también funcionan las culturas, desconectándose de sus emociones más perversas, y justificándolas cuando éstas no se pueden ocultar.

En un mundo donde la propaganda de lo 'económico' puebla la cultura y la sociedad actual, abogo por la idea de que ni la política, ni la economía dominan a la sociedad. Son las emociones, las que dirigen sociedades e individuos. Sino que se lo digan a los bancos y a las bolsas. Ellos si que saben de emociones.

Imperios de Té y Coca-Cola

Si los españoles deliran pensando que un imperio se puede mantener aniquilando a todos sus súbditos (la idea de que un súbdito merezca la muerte sólo porque tiene una religión diferente a la del monarca es tan mezquina y cobarde como delirante), los ingleses y gringos creen que un imperio se basa en vender té o coca-cola. Pero esta coincidencia comercial no se debe a que elllos tengan nada más en común con Inglaterra que con el resto de los europeos.

Otra idea es la idea de la libertad y la compasión con los pueblos pobres. Ideas vendidas en el mundo moderno como anglo o gringas. Para nada. Sin duda alguna, muchos ingleses empezaron a darse cuenta que sus negocios de ultramar implicaban mantener un número significativo de nativos bajo condiciones miserables. Sin embargo, ellos no sabían que los nativos ya vivían así antes. En cualquier caso, y al igual que en la época de la grandeza española, muchos se han dado cuenta que explotar a otros es malo, aunque sea poniéndolos a trabajar a sueldo. Pero el imperio español, como imperio verdadero nunca comerció. Un imperio es otra cosa.
A raíz de estos sentimientos de culpabilidad empezaron las ONGs. modernas, que no son más que una burda copia de las compañias religiosas españolas que se fundaron por los piadosos que querían proteger a los nativos de América. La idea de la libertad y la protección de los pueblos nativos ni es gringa ni inglesa. Es espanish.

Y todo esto que digo demuestra de alguna manera, que el mundo moderno no es nada moderno. Le doy mi apoyo a los pensamientos de Ortega y Gasset sobre la idea de la continuidad histórica. El mundo occidental actual es una consecuencia directa del imperio español. Las insuficiencias políticas y económicas del imperio dieron paso a una nueva conciencia. El imperio no es posible. La unión de pueblos a través del comercio es la alternativa. Y los gringos son un ejemplo federal de esta idea. A pesar de todo la idea comercial ya estaba presente en Andalucía antes de su decadencia pero nosotros no supimos superar nuestras ansias imperiales. Los emigrantes andaluces pusieron la semilla comercial y científica en todo Occidente. Y así es como los andaluces hemos salvado Occidente de más imperios.

Sin embargo, la idea de la dominación total es un concepto que se esconde detrás de cada bienintencionado ser humano. Es una idea que flota en la conciencia colectiva y que es difícil de resistir. Los ingleses, envidiosos del poder imperial español, aprovecharon la sabiduría de los andaluces emigrados desde siglos para crear una red comercial influyente. Pero nunca un imperio. Y como nunca pudieron crearlo, se lo imaginaron. También desarrollaron estrategias como la propaganda, el cual es un recurso del que no puede ‘imponer’ nada por la fuerza. Todo esto ocurría igualmente allí donde los andaluces se tuvieron que marchar 'gracias' al imperio español (v.g. Holanda, Alemania, Turquía, Grecia, Italia). Y los bancos, la ciencia y el comercio europeo empezaron a florecer claro. Mientras tanto en la Nueva España se alzaba la espada, la cruz y la hoguera.

Así vistas las cosas, los últimos intentos serios de imperios europeos fueron los fallidos intentos nazis y estalinistas. Pero ahí están las consecuencias. No es un sentimiento reconfortante pero la realidad es que en Occidente, sólo los mediterráneos saben de imperios. Y nosotros sabemos que los imperios se fueron y no volverán jamás a Europa.

El comercio gringo alimentado por una constante masa de inmigrantes europeos consiguió superar a sus correligionarios europeos. ¿Pero qué son los gringos sino? Un conjunto de comerciantes, grupos religiosos e ideológicos europeos que intentaron crear un nuevo mundo basado en el libre comercio. Una buena idea, pero para nada un imperio. Los andaluces ya andábamos en ese tema desde hacía muchos siglos. Fue una lástima que la ciencia y la tecnología no hubiera permitido una exploración de América durante nuestros momentos de paz y prosperidad.

Volviendo a Inglaterra, y siguiendo con la línea de cargarme mitos, éste país no tiene mayor conexión con los gringos que el resto de los europeos. Es una coincidencia que hablen inglés (también hablan castellano, alemán y muchas otras lenguas). La coca-cola y el cine, productos gringos que inundan el mercado, no pueden conquistar a nadie (es una ilusión comercial). Y las mentiras no se pueden ocultar cuando el que investiga no tiene miedo a lo que pueda encontrar. La supuesta hegemonía gringa es sólo propaganda. Hegemonía es un concepto mediterráneo y eso no se puede aplicar al mundo moderno. Un ejemplo es el ejército gringo que nunca ha vencido a nadie por sí mismo a menos que fuera un pueblo extremadamente débil poblacionalmente (v.g. los pobres nativos americanos).

La realidad es que hay poderes e influencias. Pero estas ya no se imponen por la fuerza bruta (los mediterráneos tenemos la patente de esta idea obsoleta). Si hay una lucha posible contra los poderes que acechan al mundo, es la lucha por la honestidad y por la autoestima. Y esa lucha se puede ganar. Pero se puede ganar a un alto costo. Implica una actitud humana escasa. Razón y diálogo.

El Efecto 'Anglo' en Hollywood

El cine está dominado por la industria de Hollywood y uno se pregunta que siendo éste el caso, ¿porqué hay tantos actores ingleses, escoceses, galeses e irlandeses en las películas de EEUU?

Mi viejo amigo Leslie (tiene 74 años) tiene una respuesta para ello. Según este hombre que a parte de estar jubilado se pasa casi todo el tiempo paseando, escuchando música y viendo pelis, los actores británicos están sobrevalorados en EEUU.

Leslie cree que esto se debe al efecto del acento inglés, combinado con la reputación del teatro inglés. A los gringos se les cae el culo con el acento inglés. Pero la realidad según Leslie es que la calidad de los actores exportados a EEUU es cuestionable. Semejante afirmación es asombrosa y de agradecer viniendo de un inglés, que ha recibido una educación basada en la delirante creencia de que todo gira entorno a lo inglés (y esa absurda idea de que una vez existió un imperio británico basado en tazas de té).

Leslie sin duda tiene un grado delirante como todos los ingleses, pero a diferencia de muchos ingleses y andaluces, él tiene la capacidad de analizar su propia cultura. Y en ese sentido critica y muy bien, la patética representación artística que los británicos tienen en el cine comercial internacional.

Yo me pregunto, ¿cómo es posible que en un país que tiene más hispanoparlantes que España se ignore a los artistas del mundo hispano? La respuesta está en un prejuicio racista tan grande que ni ellos mismos son capaces de verlo. ¿Cómo es posible que los lenguajes hispánicos se consideren lengua extranjera en un país que fue forjado por el imperio español? De hecho la independencia de EEUU se basó en los ataques de la Armada Española capitaneada por un andaluz hacia la Armada Británica. Sin embargo, sólo vemos películas basura de EEUU propagando y mintiendo sobre el pasado histórico (siempre en contra de España).

¿Cómo es posible que habiendo más paises en el mundo que hablan español que los que hay hablando inglés haya más actores de habla inglesa e ingleses en Hollywood? Según una interpretación personal de la teoría de las catástrofes, una catástrofe cultural destruyó la posibilidad de que los idiomas hispánicos dominen la cultura internacional. Pero así mismo, el inglés desaparecerá de EEUU catastróficamente en un punto no muy lejos en el futuro. La baja calidad del arte 'anglo' está haciendo mella en su credibilidad y esto supondrá la sustitución de cantantes, actores y artistas angloparlantes por hispanos. Al principio ellos tendrán que hablar la lengua dominante pero cuando los consumidores hispanos mejoren su nivel de vida. El inglés se acabará. Espero que para entonces no tengamos que aprender el chino.

Lenguaje y Poder

La comunicación humana es otra de las formas en las que el poder se manifiesta. En este mundo de comunicación a gran escala (v.g. televisión, radio, internet), es muy importante que los que ejercen una influencia sobre otros, lo dejen marcado no sólo en el contenido del mensaje, sino también en la forma, esto es el lenguaje.

Mi vecino y amigo Leslie Thomas, un profesor retirado, me comentaba el otro día irritado que Radio Cambridgeshire no permite que los locutores hablen con el acento local. Lo mismo pasa en muchas radios y televisiones locales de la BBC. Leslie comenta que el estilo lingüístico dominante se llama 'estuary language' refiriéndose al lenguaje hablado a orillas del Thames (Londres).

No se permite que otros acentos o formas de inglés se transmitan a través de las ondas. ¿Os resulta familiar ésta imposición...?

En el caso de Andalucía, donde existen muchas formas de andaluz es palpable cómo en la televisión o radio andaluzas se suprime activamente cualquiera de estas ricas variantes de nuestra lengua.

En conversación con Leslie que es un sindicalista y socialista de toda la vida, en su opinión esta supresión del lenguaje de los distintos pueblos ingleses y británicos se debe a que aquellos que detentan el poder lo hacen como una forma de manifestar la invisibilidad de la vida obrera y de los pueblos dominados. Y es una manera clara de 'educar' y sensibilizar a la población para que sepan que ellos son los que obedecen. Y que la verdad sólo puede ser expresada y encauzada a través de un vehículo particular. Y es la lengua del dominador.

Aunque no me tranquilice saber esto, al menos me da a entender que la opresión en Andalucía no es un hecho aislado, y que responde a los mecanismos sociales de control y jerarquización.

La pobreza de Irlanda, el aislamiento de Gales y el estancamiento de Escocia no son una casualidad. Son temas que me gustaría tratar en el futuro, ya que he viajado por estos lugares y acompañado por lugareños, cosa que me ha dado un conocimiento profundo de las desigualdades que existen en esa 'Unión' británica donde la única manera de progresar es emigrar a Inglaterra. ¿Os resulta familiar...?

Más Historia por favor

Javi, que venía de acostar a los niños, venía trajeado con estilo piloto de la segunda guerra mundial y mostraba en su cara una lucidez que reflectaba por todas las ventanas y superficies metálicas de toda la calle, como el que va a salir por la noche de jarana. Sin embargo, Javi simplemente andó unos pasos sobre el lustroso pavimento de su calle para aterrizar en casa de ‘er Nota’. La mujer de ‘er Nota’ estaba en la planta de arriba amamantando al pequeño Avicena, de modo que los dos se entregaron a una lucha intelectual en el salón sin casi mediar en palabras de bienvenida.

Javi y ‘er Nota’ eran dos descolgados del sistema, dos apéndices extirpados ya hacía tiempo de otro lugar. Sus únicos lazos biológicos con su tierra natal eran simplemente sus propias masas cerebrales. Masas cerebrales adictas a una sustancia tan intangible como prohibida en su país de origen.

La noche prometía; al día siguiente no había que trabajar, por tanto, los típicos comentarios sobre la cotidianeidad dieron rápido paso al tema ‘que te quema’. Andalucía surgió de entre los labios de los dos hombres como una aparición atávica en la noche inglesa. Andalucía sí, la mujer acribillada en las últimas elecciones. Y como dos detectives amargados por un crimen sin pistas, intentaron de nuevo hacer un postmortem de lo ocurrido.

La noche fue larga, pero fructífera. Ellos se sintieron aliviados de buscarle sentido a lo acontecido, y si quizás no lo explicaron todo, al menos continuaron su exploración, dando otro paso hacia la inmensa tarea de fotografiar el pasado.

Las conclusiones de la noche fueron dos. Andalucía está polarizada políticamente entre dos actitudes extremas. La iglesia, el ejército y la posesión de la tierra por una parte, reflejan el poder antiguo e inmutable de los que heredaron todo lo que se les robó al pueblo siglos ha. La política, la educación y los medios de comunicación muestran el nuevo poder de una clase acomodada, que viéndose como una salvadora de Andalucía, no hace más que contribuir a un continuísmo del régimen franquista. Si, el régimen, porque Andalucía vive un régimen en donde todo sigue igual, y si es de izquierda, es porque Andalucía ha vivido una pequeña revolución, una especie de golpe simbólico en contra del autoritarismo. Pero en el contexto de una cultura autoritaria, el resultado de una revolución cultural sólo puede ser una versión más sofisticada del viejo régimen, donde los de izquierda roban tanto como los de derechas y donde todos se acusan unos a otros, pero en semana santa todos se unen para seguir engrosando las largas procesiones de hipócritas y falsos autoflageladores.

La segunda conclusión es que esa polarización antagoniza a la sociedad desde hace mucho tiempo. Se les atrevió a pensar que en realidad, en Andalucía, como en el resto de la península se vive un estado de permanente guerra civil desde hace siglos. Una guerra entre hermanos y vecinos. Levantamientos, golpes de estado, represión, guerrilla, reinos taifas. Conceptos tan íntimos y familiares de la vida andaluza y peninsular. No hay un claro enemigo externo. El enemigo está en nuestro propio territorio. Y nadie da un paso adelante para acercarse al castillo del otro. Y esa es la fundamental división de las sociedades peninsulares. Los últimos culpables niegan su responsabilidad y renuncian a pedir perdón. Los agraviados sacan al aire las osamentas de los suyos, pero nadie, ni asesinos ni víctimas son capaces de hacer un verdadero duelo. Porque el conflicto continúa. La diferencia fundamental es que en la época contemporánea, la lucha se ha desplazado a las urnas, a los medios de comunicación, y al nepotismo. Pero la desigualdad y la fragmentación social continúa.
Esta fue la esencia de la noche, en la que los cerebros de los dos descastados se nutrieron de nuevo de la sustancia prohibida. La sustancia que en Andalucía se prohíbe y se persigue. La razón y el diálogo.

Los Periódicos, Fieles Espejos de la Sociedad

Increíble que en el Diario de Sevilla esté en portada el asunto de la mezquita (¿a quién coño le importa dónde se coloque una mezquita?) y la noticia de que en Andalucía los sueldos son los más bajos del Estado Español, está la última. La sociedad es tan pasiva en Andalucía, que los asuntos de prioridad no cuentan para nada. Y los grupos influyentes no se preocupan para nada por nuestra situación.

Si yo fuera politico, lo primero que diría es que hay que consumir productos de nuestro país. España tiene un déficit exterior de 100000 millones de euros, por el amor de dios o de lo que queráis, dejad de comprad Audis y BMW y comprar coches fabricados en la península o en Andalucía!!!!

A Andalucía no le interesa Andalucía. Es el problema fundamental. Los andaluces aspiran a ser señoritos. Y eso significa que no importa lo que le pase al vecino. Hay que criticar al vecino, machacarlo y por su puesto dejar todo por hacer en nuestra propia casa.

Si los andaluces ricos se sintieran andaluces, se preocuparían más por la comunidad y su desarrollo y no por chulear con coches extranjeros, ir al Rocío y extorsionar a los pobres. No hay sentido comunitario. A nadie le importa si el vecino cobra poco y no tiene para pagar la renta. Lo importante es si los moros van a poner una mezquita en Sevilla, por favor ¡qué horror!

El New Flame Símbolo de Andalucía

Hace años escribí sobre la estupidez andaluza de ir a Galicia a "ayudar" por el desastre del Prestige. ¿Dónde están esos gallegos viniendo a Andalucía para ayudarnos con el New Flame? Si ni los propios andaluces se interesan por sus propios problemas, ¿quién se va a interesar? Primero hay que cuidar las cosas de casa y después se preocupa uno por las del vecino. Pero en Andalucía pasa lo que pasa. La vecina te critica por que tienes el pelo largo, y a los pocos meses su hija se queda embarazada con 18 años y el novio "no se hace responsable". Si es que no puede ser.

La pasividad en Andalucía hace que incluso se hagan películas como The Business, donde básicamente se sugiere que Andalucía es un país sin ley, para que venga el que quiera a hacer lo que le plazca. Ya sea, traficar, ensuciar las playas, contaminar o robarnos.

La Sopa Boba

En la época de la invasión castellana en Andalucía se quedó un número de gentes, probablemente los más conservadores. Muchos inconformistas se largaron. Por eso, en estas elecciones como en las anteriores, los conservadores votan la misma mierda, porque en Andalucía lo único que quedan son conservadores (con honradas excepciones como noblemente cabe esperar). Muchos de los que están en paro son gente conservadora, los que decidieron darle una medalla a la duquesa de Alba son todavía más conservadores, y los que pueblan con putas y corrupción nuestras playas son innombrales. Los que admiten pasivamente el estado de cosas, acaban cayendo en una situación carente de moral, parecida a los amorales. Los pasivos y conservadores se alimentan de lo que haya sin quejarse, y los predadores y feroces destrozan lo que se les ponga de por medio con tal de salir a flote (amorales). Esos, que principalmente ostentan cargos de poder son los mismos que tienen a Andalucía a la cola de España y de Europa. Este conservadurismo, barrer para casa, mantener todo sin cambiar nada y negar la profunda ignorancia que sufre este pueblo genera seguridad. Al fin y al cabo ser ignorante tiene sus ventajas. La ventaja de la sopa boba. Andalucía por desgracia vive y se mantiene de una cultura basada en los rumores, en promesas falsas y en el caciquismo. Somos conformistas, mandones, sabelotodo y envidiosos. Si nos pusiéramos a hacer política algún día, seguramente llegaríamos lejos. Pero dado el estado de la nación, se nota que de política no tenemos ni la menor idea (y de historia menos todavía).

Los Servidores del Vampiro

A aquellos que sobrevivieron la racia, se les permitió vivir en un mundo marchitado por el odio y la rabia. Cuando yo nací, hacía muchos siglos que el País había sido calcinado y quebrado como un trozo de carbón. Los supervivientes tuvieron que vender su alma al diablo y a sus mercenarios para escapar de las llamas y de la tortura. A los invasores se les llamó Señores Negros. Los Señores Negros del Norte subyugaron a los hijos y nietos de los que un día recibieron el don de mantener iluminado el mundo conocido. Los padres y las madres, abuelas y abuelos fueron exterminados, eliminados para siempre de la faz de la tierra. Y sus laboratorios quemados, sus libros rotos y sus ciudades enterradas. Antes de la Invasión, a los hombres del Sur se les llamaban los Hombres de Luz. Las tinieblas del Norte cegaron todos los ojos y secaron todas las fuentes. La luz desapareció virtualmente de aquél País. Y los descendientes de los Hombres de Luz olvidaron para siempre cuál era su Destino.

Ahora los Señores Negros han decidido delegar su poder a ciertos lacayos del País. La gente está hipnotizada, paralizada. Ya no hace falta ningún Ejército Negro para atemorizarlos. La gente del Sur son ya como zombies. No son ellos mismos, son esclavos. Siguen las órdenes de los Servidores del Vampiro. Los Servidores se presentan como amigos, como gente del País. Pero siguen las órdenes del Vampiro del Norte.

Nos espían, nos cubren de lodo, nos anestesian y nos drogan. Es difícil escapar de ellos. Están por todas partes. Nos hacen creer que nosotros mismos somos culpables de todo. Nos han enseñado a despreciarnos a nosotros mismos. A no creer a nadie, a distanciarnos de todo. Nos han obligado a escondernos en la ignorancia para salvar nuestras vidas.

Pero algunos de nosotros hemos aprendido a sobrevivir sin ellos. A escondernos de ellos, a pensar en secreto, a leer en secreto. Si eres uno de los nuestros y quieres unirte a nosotros vas por buen camino. El domingo preparamos un ataque a los Servidores del Vampiro. Sabemos que ellos atacarán primero, son muchos más que nosotros y más fuertes. Llevarán estandartes rojos y azules. Pero en realidad son fieles a los Señores Negros y al Vampiro. Nosotros llevamos estandartes Verdes, el color de nuestra Gente. Si nos ves el domingo, no tengas miedo y únete a nosotros, somos los Hombres de Luz.

UKtv y cómo nos invaden los ingleses

A pesar de vivir a una hora de Londres, nosotros tuvimos que instalar una parabólica para ver la tele, porque con una antena normal en este país tan avanzado, no cogíamos señal. Al contratar la vía digital obtuvimos acceso a muchos canales entre ellos el de TVE Internacional. Pero en esta anotación, el tema se refiere a UKtv, un canal inglés.

Como algunos otros, UKtv tiene programas donde la gente muestra cómo emigra a Spain. Para nosotros es un lujo ver cómo otra cultura nos ve a nosotros a los andaluces. Para empezar en muchos de los programas que salen, la gente ni siquiera menciona a Andalucía, ni al andaluz como lengua, ni nuestra cultura (a menos que sea para despreciarla). Hoy hemos visto en un programa donde un capullo inglés ha colocado un restaurante vegetariano delante de la plaza de Toros de Estepona. Según el gilipollas este, esto es como darle una patada en los dientes a todos los que les gustan los toros. ¿No es para cagarse en su puta madre? Que lo sepaís todos los de Estepona, que se os cuelan emigrantes que vienen a insultaros e invadiros. Mucha alarma social contra los moros y poca preocupación contra los putos ingleses catetos.

Por supuesto el muy hijo de puta contrata a John (no Huan) para adecentar el local, y mientras tanto (el programa describe la historia de varias familias) otra familia visita diversos inmuebles para poder comprar alguno, el agente inmobiliario es Michael (no Migué). Ahí lo teneís andaluces y esteponeros, pasan de vosotros como de la mierda. Viven como si estuvieran en Inglaterra y ustedes lo permitís. Encima el hijoputa saca en la tele que ha puesto en marcha la obra del local sin permiso del ayuntamiento. Después consigue la licencia de obras cuando ya ha terminado todo. Ahí lo tenéis para que todo el mundo se ría de Andalucía, qué corruptos somos. Enseguida me iban a mí a hacer una cosa así en Inglaterra. La familia que visita los diversos inmuebles mientras ojea las casas comenta lo 'primitivos' que somos, el mal gusto que tenemos, etc

Esta es la idea que ellos tienen, a comprar barato, poner negocios, despreciarnos y echarnos a un lado. Después aquí en Inglaterra todo es a base de mucho respeto al prójimo, pero no veas cómo se las gastan en el exterior. A ver si aprendéis andalucitos, que tenéis las horas contadas para que os den una gran patada en el culo y os manden definitivamente a la última Diáspora andaluza.

El Paro y la Emigración (problema y solución)

Un país como Andalucía, desangrado por el paro, tiene que permitir al menos que sus ciudadanos se marchen con la cabeza alta. A pesar de evidenciar a nuestras familias que vivimos mejor en Inglaterra que en Andalucía, los andaluces que se quedan en casa, nos desprecian. Ya que el gobierno no hace nada, por lo menos los ciudadanos deberían de tomar medidas radicales. Pero el problema es que quizás el andaluz medio, no es para nada radical, es más bien conservador y pasivo, sumiso e inclinado al soborno.

Todavía se ve al emigrante como a un desgraciado, a uno que renuncia a algo que no debería. Que le pregunten a los irlandeses, que han resucitado lo que ellos llaman un país (4 millones de habitantes) y en la que los emigrantes han hecho una contribución fundamental en la transformación de un erial en un motor económico. Lo mismo con Escocia y Gales, eternos pobretes de la unión británica. Todos se salvan por la enorme emigración que experimentan, porque los ciudadanos con fuerza e iniciativa no desperdician sus energías en lugares carentes de iniciativa y por supuesto de peso específico (en términos demográficos y económicos), y más bien se plantean su integración social focalizándose en los 'yacimientos' laborales.

Pero yo añadiría una cosa, emigrar a España es un error. El andaluz es un ciudadano de segunda clase en España. Si uno decide emigrar hay que emigrar a un país con decencia. Inglaterra tendrá muchos defectos, pero puede que sea uno de los países europeos donde más seriamente se toma el fenómeno migratorio, la igualdad de derechos y el pleno empleo. Chaves a ver si te das una vueltecita por aquí, para que te avergüenzes de tu reinado fascista.

Reflexiones en la víspera electoral

Sin duda hay que votar a la Coalición Andalucista. Nosotros ya hemos mandado el voto por correo. Es una pena que Izquierda Unida no se haya unido a esta coalición que en ese caso hubiera podido golpear a los peperos y sociatas. Parece mentira que los de IU no se hayan dado cuenta todavía que en Andalucía hay que ser andaluces, y que eso significa votar Andaluz.

Andalucía necesita una fuerza unitaria de izquierdas.

Por otra parte, al votar nos damos cuenta la cantidad de partidos ridículos y el desperdicio de energía consecuente; partido contra el maltrato animal, partido humanista, partido carlista, parece mentira que en Andalucía haya gente tan desconectada de la realidad, pero esto es lo que hay.

Carta enviada al Presidente del Gobierno Español, tras recibir una carta donde éste nos pidió el voto para las próximas elecciones generales

24 Febrero 2008

Estimado Señor Presidente,


Le agradecemos que nos escriba usted una carta donde nos hable de la importancia del progreso, y la necesidad de una sociedad más justa. También es notorio el hecho de mencionar el interés de su gobierno por los emigrantes, los españoles que viven fuera de España. Todas esas cosas suponen sin duda una expresión de voluntad, que de alguna manera encaja con los valores como gentes como mi mujer y yo, que nos vemos como socialistas convencidos.

Sin embargo, Señor Presidente, enviar una carta así a dos emigrantes como nosotros supone un riesgo. Es un riesgo de naturaleza ética. Porque en realidad usted nos pide su voto. El riesgo es la posibilidad de que nosotros en lugar de tener el perfil de los que emigraban hace 30 años, tengamos un perfil cultural y sociopolítico diferente. Me explico. Señor Presidente, nosotros somos andaluces con un alto grado de educación y de origen obrero. Usted sabe cómo está Andalucía. No necesita que yo se lo explique. Si fuéramos de otro lugar quizás nuestra actitud hacia el PSOE sería distinta. Pero da la casualidad de que somos andaluces. Andaluces sin empleo, andaluces humillados día a día por ser andaluces (sólo tenemos que poner la TVE Internacional para ver cómo a los andaluces se nos retrata de esa manera tan consistentemente discriminatoria), andaluces sin oportunidades, y avergonzados por no poder decir con orgullo que nosotros hablamos y pensamos en “andaluz”. Esa es la España y la Andalucía que nosotros conocemos y que decidimos abandonar hace unos años para embarcarnos en la vida y proyecto de otro país, el Reino Unido, colonizador de Gibraltar, pero más amigo y sensible con el extranjero que lo que nadie en España pueda imaginar.

Señor Presidente, nuestro hijo Diego Avicena ha nacido hace tres meses en Cambridge, y cuando fuimos a Sevilla a compartir nuestra felicidad con la familia, nos pasamos por Hacienda. Nos dijeron que nuestro hijo no merece los 2500 euros que usted promete a todo recién nacido español.

Nosotros, que estamos historiados (a pesar de lo que digan los españoles sobre los andaluces), sabemos que Andalucía es la única nación histórica en la península ibérica, y que todo lo demás es un producto de nuestra decadencia. A mí me da igual que su gobierno piense que mi hijo sea español o no, y que no se merezca su apoyo. Nuestro hijo es andaluz y ciudadano europeo. Y por tanto se le tiene más respeto y se le darán más oportunidades en Inglaterra que todo lo que usted y su gobierno le puedan ofrecer (que es de momento nada, en sentido estricto).

Los andaluces somos ante todo individuos con ética. Por eso le proponemos una cosa. Si usted nos demuestra que con lo que sabe de nosotros, nos puede dar una respuesta ética válida a lo que le hemos expuesto aquí, nosotros le votaremos. Nosotros estamos aquí porque allí, no hay nada que hacer. Somos andaluces, exploradores y científicos. Con la misma sangre de los que una vez pusieron a Andalucía a la cabeza del mundo. Si usted y su gobierno nos diera la más mínima oportunidad, lucharíamos por España y Andalucía hasta la muerte. Pero Señor Presidente, no creo que nos merezca la pena vivir en una España donde al andaluz se le tiene en mente para el voto, y después se le tiene en la cola del paro toda la vida, o como mucho para servir como camarero (actividad que respetamos pero que no coincide con nuestros planes de vida). Aquí en este país, hemos progresado más en 6 años que en los 30 años que hemos pasado en Andalucía. Dicen que las comparaciones son odiosas. Nosotros vivimos en lo que un andaluz medio calificaría como el dorado. Hemos recibido formación especializada en el Reino Unido para trabajar al más alto nivel en el campo de la salud. Tenemos sueldo, casa y una gran nostalgia.

Señor Presidente, si nosotros le damos nuestro voto; ¿qué nos ofrece usted a nosotros a cambio?

¿Independencia para Kosovo? ¿Pero qué clase de Independencia?

La noticia de que Kosovo pueda ser un estado independiente me preocupa y asusta. Una región europea que carece de recursos y de peso específico intentando aparentar una cosa que no es. El precio a pagar es convertirse en una marioneta de EEUU o de cualquier potencia.

Andalucía, así como el resto de los pueblos íberos debería de ver este acontecimiento con precaución. Está demostrado que las federaciones son formas politicas estables y efectivas. Si esto no era posible ahora, hubiera sido mejor esperar a tiempos mejores. Pero en los Balcanes la cosa está que arde supongo. A eso creo yo deberíamos de aspirar, a federaciones y no a estados "marioneta". Dividir a Europa en microestados inoperables o políticamente inestables allana el terreno para nuestra desintegración, pérdida de influencia o pérdida de soberanía para beneficio de países como EEUU o Rusia.

Este tipo de acontecimientos a la corta beneficiará también a las empresas armamentísticas y a todos aquellos que saquen beneficios de conflictos fratricidas. No deberíamos dejar que en el corazón de Europa se instale de nuevo la enajenación y la violencia, ni la alienación de los valores democráticos. Pido desde aquí reflexión sobre este asunto

De la Incompetencia a la Xenofobia

Una vez más compruebo en el Diario de Sevilla digital cómo el Servicio Andaluz de Salud continúa dando "barzones". Los profesionales de la salud desprotegidos contra el abuso de los pacientes (v.g. agresiones, insultos), los pacientes desprotegidos del abuso del sistema (v.g. listas de espera, falta de especialistas, de recursos), y el sistema abusando de la precariedad y dificultades para encontrar un empleo (v.g. no empleando suficientes profesionales y cayendo por debajo de las proporciones que recomenda la OMS o empleando a profesionales extranjeros para pagar menos y encima dudar de sus cualidades profesionales). En fín, una vez más saludo a todos los profesionales de la salud que "sufren" la "dolencia" de tener que practicar su profesión en un país como Andalucía (país acomplejado, lleno de inconsistencias y parches, país precario, país que es el vagón de cola de Europa).
Sin dejar de ser Andaluz, os sugiero que emigréis lo antes posible. Si venís a Inglaterra os sorprenderá gratamente ver que a los profesionales de la salud se les respeta, y de muchas maneras.

El Tema de la Industria Farmaceutica

Aunque he mencionado el atraso mental de Espana en cuanto a lo que es hoy dia la ciencia, y lo que significa en terminos practicos (equipos de investigacion versus individuos geniales), hay otros asuntos relacionados con la ciencia y la salud que resultan muy controvertidos. Y Espana no esta precisamente en el furgon de cola, sino cerca del furgon de cola.

Un ejemplo de ello es la gran inversion en la industria farmaceutica. En particular dirijo la atencion a la fabricacion de psicofarmacos para salud mental. Desgraciadamente, no solo Espana adolece de este problema, sino que todos los paises desarrollados tambien estan atrapados bajo la presion de esta industria.

La industria farmaceutica presiona a la sociedad para consumir psicofarmacos de una manera sofisticada. Dice promover la investigacion, pero que clase de investigacion? Solo aquella que lleve como consecuencia la fabricacion de mas psicofarmacos. Todos sabemos que la ciencia no se trata de confirmar o reforzar determinados intereses economicos, sin embargo, en el campo de la salud mental, la falta de actitud cientifica luce por su ausencia. A pesar de haber cada vez mas ensayos clinicos demostrando que terapias psicologicas son mas efectivas que los psicofarmacos, los gobiernos siguen invirtiendo dinero publico en sufragar psicofarmacos y pagar a medicos para reclutar "enfermos mentales". Todos sabemos de donde viene la presion para que las cosas sigan igual. En paises como el Reino Unido, donde existen organos como el National Institute of Clinical Excelence, que regula y recomienda cuales son los mejores tratamientos de salud, la mayoria de estas recomendaciones se desoyen. Sobre todo debido a que las recomendaciones las tienen que leer profesionales que "solo recetan". En lugar de emplear a profesionales que no necesitan hacer uso de medicamentos (y que proporcionan habilidades y conocimientos para afrontar las dificultades de la vida) se sigue contratando a gente que lo unico que hace es prescribir drogas. Todos sabemos que bajo ciertas circunstancias un psicofarmaco puede ser de ayuda, pero el abuso que se hace de los psicofarmacos no beneficia ni a la profesion medica, ni a los pacientes. Esto es debido a que fomenta el descredito de la medicina (se convierte en una especie de veterinaria salvaje) y a la vision parcial de la salud (un punto de vista puramente organicista). A pesar de todo en el Reino Unido hay mas psicologos por ciudadano que en Espana o Andalucia. Y no digo mas, sino muchos mas. Creo que hay unos 40.000 psicologos en el sistema nacional de salud. Es una figura respetable en comparacion con lo que se vive en Espana.

Espana Importa Cientificos

Se percibe en la TVE internacional y los periodicos espanoles digitales una necesidad de sentirse parte de la dinamica vida postmoderna. Los medios de comunicacion espanoles aprovechan para persuadir al ciudadano a creer que en Espana se hace ciencia. Se dice que se estan atrayendo cientificos espanoles de gran prestigio para que vuelvan a Espana o incluso se trae alguno extranjero. Esto es como lo de la emigracion. Ya no hay emigrantes!! ahora vienen a Espana!

Que mentira mas gorda. En el caso de la ciencia, la mentira es incluso peor. Porque estar en el mundo postindustrial y postmoderno significa trabajar en equipos. Todo el mundo lo sabe menos Espana. Ya nadie cree en los genios. Los departamentos de investigacion contienen equipos competitivos y coordinados. El llevarse o traerse a uno o dos supuestos lideres de un tema, no soluciona nada. Espana vive en el siglo XX. Que atraso.

La Espana Ausente

Una de las cosas que mas llama la atencion en relacion a aquellos que se horrorizan por los nacionalismos "perifericos" de la Peninsula Iberica es que lo poco espanoles que son. Yo que un dia me senti mas espanol que nadie, lo se muy bien. De hecho por ello mismo no me puedo sentir espanol, porque nadie lo es realmente.

Yo, que no soy espanol compro coches SEAT y desde aqui en Inglaterra compro todo espanol y andaluz en el supermercado con dos cojones. Me gustaria saber cuantos del PP y todos los espanolitos de izquierda tienen coches SEAT.

Yo que no soy espanol me mosqueo de ver como en Television Espanola Internacional, se pone musica de fondo en ingles, los programas de musica ponen musica en ingles, y todo lo ingles y lo americano es lo mejor en esa television. Que asco me da. Y encima es algo que pagamos todos. Financiamos a los putos americanos e ingleses y le hacemos publicidad. Hay que ser gilipollas. Y mientras tanto ellos nos ridiculizan o ignoran. No se puede ser mas idiota.

Puedo ver que muchos de los espanoles que se dan golpes en el pecho en publico, despues no son consumidores de nada espanol. Ni de musica, ni de cultura, ni de industria, ni de nada. Ese es el gran problema de Espana. Que nadie cree en ella. Y por supuesto, esa Espana de las cuales ellos se sienten duenos, es tratada como a una mujer que sufre violencia domestica. Es exactamente igual. El territorio espanol y su contenido es tratado con desprecio. Para los espanoles los andaluces somos escoria y se nos trata con menosprecio y superioridad. Que Andalucia este casada con Espana supone un matrimonio abusivo sin duda alguna. Un matrimonio forzoso, como lo fue la forzosa "conversion" de los Andaluces a la fe cristiana. Son conceptos de otra epoca, pero que persisten. Dominancia, sumision, derecho a agredir al supuesto ser querido, celos, maltrato cronico, etc ., son conceptos psicologicos que se pueden emplear para comprender las relaciones entre las Espanas dominantes y las Espanas dominadas. Y como siempre, nadie defiende a la victima.

Y Andalucia, obligada en este matrimonio se siente confundida y culpable por el abuso. Se siente inferior y acomplejada. Incapaz de darse cuenta de que el abusador es el marido del Norte.

Sin embargo, y a pesar de todo este arreglo matrimonial historico, las cosas andan mal. Debe haber algo intrinsecamente chungo sobre Espana que nadie acepta. Nadie parece estar orgulloso de lo espanol. Un ejemplo clarisimo es la adopcion de los espanoles de miles de palabras en ingles. Yo cuando hablo andaluz, hablo andaluz y no me hace falta usar ninguna palabra inglesa. Los espanoles no quieren ni su lengua, ni la protegen. Otro es la increible capacidad de doblegarse ante la cultura anglosajona. Los espanoles consumen mas peliculas americanas o libros que los de autores nacionales. Todo un signo de orgullo espanol.

Una forma de entender esto es que en el fondo hay un trasfondo historico. Quizas el pasado colonial no este bien digerido y la actitud "colonial" de Estados Unidos desarrolle una actitud "ambivalente" en Espana. Por otra parte, el desastre nacional desde la perdida del Imperio, y los sistematicos intentos de desprestigio por parte de las potencias europeas contra Espana hayan hecho una mella incurable. No lo se. El caso es que, el atacar a los nacionalismos ibericos desde una postura espanolista me parece un sintoma de la muerte segura de Espana como concepto. Yo creo que los nacionalismos ibericos se pueden interpretar como una sana respuesta para renovar la confianza en una posible alianza Iberica donde no haya hegemonia desde ningun rincon de la Peninsula. Aquellos que creen que la Nacion Andaluza es una amenaza para Espana no se dan cuenta que esto no es sino una forma de salvar a Espana de una callejon sin salida. Espana como nacion esta acabada. Quien quiere pertenecer a una organizacion de Estado donde una monarquia que nos ha traicionado pretende seguir montada y chupando del bote? Quien quiere ser espanol cuando esto significan tenerse que contentar con estar parado y nunca poder influenciar el cambio social a traves del voto? Es que acaso no nos damos cuenta como despues de anos de gobierno socialista las cosas no cambian? Mientras la configuracion del Estado exista tal y como es, los politicos siempre seran gentes que buscan un puesto de trabajo, en lugar de llevar a cabo una tarea vocacional. Y los que estan en el poder nunca querran compartirlo. Espana es una idea monarquica, basada en una jerarquia de caciques y una politica de sobornos y silencio. Basta ya de tomaduras de pelo.

No se, a mi me parece que hay que restaurar la confianza de los Iberos en una Iberia que carezca de lastres y errores del pasado. Igualdad, fraternidad y libertad no son precisamente los simbolos historicos de Espana. Sin embargo, necesitamos a toda costa sentirnos iguales y sentirnos hermanos. No podemos vivir aislados. Y con esto incluyo a Portugal, e incluso a Marruecos. Por lo tanto, fundemos una nueva Union de Naciones Iberas y fuera complejos de inferioridad. Salgamos afuera y comamonos el mundo, como lo hemos hecho en el pasado. Pero esta vez, comamolos benevolamente, sin hacer dano. Seamos todos Iberos, iguales y distintos y olvidemonos de esa Espana cateta, acomplejada, reprimida, casposa, de nazis reyes Catolicos, capillita y franquista.

Crónica del Partido Internacional de Fútbol Andalucía-Zambia por Angel Velasco

Deporte andaluz: manipulación y represión

A pesar de ser el resultado del partido entre Andalucía y Zambia de 4-1 para el combinado nacional andaluz, en las gradas se disputó otro partido en el que los andaluces perdimos, con toda la frustración ante los hechos y todo el refuerzo en las ideas revolucionarias que ello aporta.

Antecentes
Desde hace un par de años, desde el partido de la selección andaluza en la ciudad de Cádiz contra la selección de la antes hermana China, se ha ido forjando lo que ocurrió en este partido internacional último. En aquél encuentro, el primer encuentro de la Federación Andaluza de Hinchas (FAH) destacó la hinchada nacional en sus cánticos revolucionarios contra el Imperio español y su sistema económico. A tanto llegó nuestra devoción en los cánticos que, al día siguiente, la siempre honrada dirección del Cádiz C.F. salió a través de un comunicado público condenando nuestra actuación,[1] en cuyo comunicado pudo leerse claramente en su última línea "estudiar de que medidas dispone para evitar en el futuro hechos similares". Nadie siquiera pensó que fueran a actuar de esa manera.
Este año el escenario se parecía mucho al de Cádiz contra China: al igual que la hinchada del Carranza, el frente de animación de los de Chapín comparten ideología antifascista nacionalista andaluza. Como ya dijeron cuando ocurrió en Cádiz, dispusieron las medidas que vieron oportunas para evitar hechos similares.


Andalucía en Xerez
Al igual que llevan haciendo desde años, los partidos de la selección andaluza no tienen ningún apoyo institucional, ningún cuerpo de gobierno (¡siquiera de los que se ufanan de ser andalucistas!) apoya a la selección andaluza. Ninguna diputación, ningún ayuntamiento, absolutamente nadie apoya a la selección andaluza. Este hecho quizá sea más entendible en colectivos de la izquierda nacionalista, realmente ya tienen demasiado con la lucha obrera[2] como para encima poner autobuses para ir a un partido de fútbol, pero ¿y los autocalificados como andalucistas? Quizá estén las elecciones demasiado cerca como para potenciar el alquiler de un autobús.
Este apoyo se ha visto en la nula repercusión de la selección andaluza en cualquier ámbito. Tenemos una selección de rugby de un nivel tal que juega competiciones europeas oficiales, pero la gente siquiera sabe que existe una selección andaluza de rugby. Y al llegar al fútbol, el deporte con más repercusión estatal, es dónde podemos ver toda esa desidia por trabajar del gobierno español en Andalucía. ¿Publicidad? A lo mejor un anuncio en la segunda televisión andaluza, Canal 2, pero no esperes más. ¿Facilidad de compra de material de la selección? Ninguna, acércate a la sede de Sevilla o absolutamente nada. El colmo de los colmos, ¿el himno andaluz antes del partido? Hace años que no lo interpretan íntegro, y eso cuando lo interpretan. Tan poca difusión, tan poco esperan de este partido que incluso tienen el descaro de anunciar el cierre de secciones enteras del campo. ¿El rival? De risa -sin faltar a esas selecciones, pero tienen un atractivo nulo contando que son partidos en días laborales.

El gobierno español en Andalucía se autocalifica de andalucista para hacer lo clásica técnica del capitalismo: hazte lo que podría causarte problemas como propio y a partir de ahí, contrólalo. La selección andaluza no es más que otro elemento de reivindicación andaluza, de lucha andalucista, que está controlado por el PSOE y sus compinches (desde el PA a IU pasando por el PP, ninguno se libra de la quema). Al igual que han hecho con la figura de Blas Infante, están desvirtuando de tal manera que únicamente aquellas personas que tengan una disponibilidad de viaje entre semana puedan asistir a los partidos.

A pesar de ello, y aquí sí cabe destacar el sacrificio de la mayoría de los compañeros que nos reunimos en estos partidos sabemos darle al encuentro su importancia política que tiene, llegando al trabajo después de pocas horas de sueño y muchas horas de viaje; exáctamente igual que hacemos con el resto de la lucha antiimperialista en Andalucía, anteponiendo la lucha -hasta en campos tan poco frecuentes como el de uno de fútbol, aunque ese detalle poco importa cuando otros sectores "revolucionarios" hacen la lucha con cariocas y zancos- a nuestra realidad o intereses personales.
Lo que hemos vivido es, otra vez, un sistema que se expresa a través de la represión y la manipulación informativa. Que este texto sirva para denunciar a la policía, ya que legalmente todos sabemos de la impunidad de esos terroristas legales, nido de fascistas y fracasados de la vida que no ven mejor bien que el mal del prójimo apoyados por un sistema que potencia la represión ante todo lo que consideren potencialmente peligroso. Por fortuna, en este Estado español de las libertades, escribir esa opinión personal sobre el cuerpo estatal de policía no me acarreará ninguna denuncia, igual que a Cañamero no le ha incurrido la denuncia expuesta como punto 2 por decir otro secreto a gritos.
Empecemos: la entrada al partido fue normal. La organización revolucionaria "jaleo!!!" ubicó un tenderete de venta de material junto a la puerta 6 del Fondo Sur del Estadio de Chapín. A los cinco minutos, de reloj, llegaron 4 policías pidiendo la documentación y, de manera educada (lo único no criticable de su actitud en esa noche), la retirada del tenderete debido a no estar autorizado su colocación. Se retiró sin problemas quedándose los 4 susodichos policías junto a 2 compañeros más justo en frente de las pocas personas de la organización que se mantuvieron por la zona mientras se guardaba el material. ¿Una vigilancia excesiva quizás?

Dentro del estadio, los aficionados se van reuniendo. Lástima la asistencia, justificada en lo ya expuesto, que a pesar de todo fue de medio aforo. Se colocan pancartas, banderas de solidaridad con otros países y demás avíos habituales. En esto que ocurre el primer incidente: un par de policías estatales se interna hacia la zona de las pancartas con la intención de retirar una, concretamente la famosa bandera de "Euskal presoak, Euskal Herrira". Ante este hecho, uno de los asistentes se adelanta intentando impedir la retirada. Este aficionado, al preguntar los motivos de su retirada no recibe más que chulerías propias de lo que al fin y al cabo es el cuerpo de policía: el asalariado del señorito para mantener su orden, consciente y orgulloso de su plena inmunidad. Con un "porque yo lo digo, ¿te vale?" o un "¿es que quieres que te eche p'abajo con la bandera?" (en clara alusión a arrojar a esta persona hacia la tribuna inferior del Estadio de Chapín) se llevaron al compañero por voluntad propia pese a la contrariedad del ofendido en que se ejerciera la represión sobre su persona. "¡Ánimo, Ángel!" y la policía crea un cerco para defender a su compañero mientras se llevan al compañero de las gradas sin justificarle en ningún momento este hecho. No olvidemos su siempre válido "porque lo digo yo, ¿te vale?".

A este compañero le retienen fuera del estadio mientras le identifican y le siguen vacilando con esos aires de superioridad que la consciente impunidad les da. Y no oses decirles nada, no son funcionarios normales, no están para servirte, están para servirles. Mientras este compañero estaba retenido fuera, otro compañero se solidariza con él y sale a asegurarse que no se comentan accidentes que hubiera que lamentar, recibiendo este compañero nada más que más chulerías e incluso una tragantá echándole y obligándole a alejarse. ¿Porqué? "Porque yo lo digo, ¿te vale?", por su bien no respondió a las fuerzas de seguridad, aunque no sea seguridad ciudadana.
Dentro de lo que cabe, ambos compañeros son liberados al tiempo permitiéndoles irse sin cargos ni multa (encima habrá que agradecérselo) y regresan al foco de animación antifascista. Continúa la fiesta del fútbol. Los compañeros que se mantuvieron, ante las amenazas de la policía, retiran una gran pancarta (imagen adjunta) por si la democracia española volviera a actuar. Y actuó. A otra pancarta, igual de poco legal que la de los compañeros vascos alejandos de su patria, donde se puede leer "Andalucía no es España" es retirada por la policía. ¿Problema? Ese mismo: se podía leer.

El esperpento continúa. Otra incursión taurina. Un compañero que bebía un refresco -por otra parte imperialista- es retenido e identificado por "estar consumiendo alcohol". Después de la demostración de no ser así, el compañero es devuelto al redil. Todo esto con un grupo de policías a un metro del foco de animación grabando en todo momento no sólo los cánticos sino a las personas que asistieron y se ubicaron en ese punto. No contentos con ello, y con la provación constante, durante el descanso llaman a otros compañeros a identificarse. ¿Motivo? "Porque yo lo digo, ¿te vale?"
Pero objetivo conseguido: el foco de animación se va despoblando, las personas que sacrificamos nuestro tiempo personal sabemos que la no asistencia a trabajar por estar en el cuartelillo es poco menos que el despido inmediato. Los jefes de nuestros jefes son los que les han dado las órdenes a la policía.

Pero, ¿porqué?
No podemos no pensar en los motivos de esta actuación. Andalucía, la cuna de España, súmun de su españolidad no permite el soberanismo andaluz. Aquí no hay una clase media que apoye hechos nacionales, aquí la dicotomía de clases es absoluta: o Duquesa de Alba o trabajador, y los trabajadores con dinero, los capataces, tiran siempre hacia su señorito. Chaves tira hacia su dueña la Duqusíma de Alba y la policía tiende hacia Chaves, presidente del PSOE con cargo de presidente de la Junta. Aquí no hay PNV, no hay CiU, no hay BNG, por eso los hippies revolucionarios no apoyan el movimiento revolucionario en Andalucía, no hay unos señoritos que les digan cuál es su realidad nacional y por ello apelan a una España plurinacional con mensajes más propios del PSOE que de un revolucionario[3]. Este hecho en Euskal Herria sí provocaría su compasión y solidaridad, mientras que en su propio país... bah, eso es porque son unos borrokas...
Pero volviendo al tema: la difusión que obtenía el soberanismo en la emisión de los partidos de la selección no podían controlarla. Ya lo intentaron el año pasado con el partido en el Olímpico de Sevilla emitiéndolo en diferido, pero este año fue en directo y no se podía controlar la realidad de otra manera que a través de la represión. Andalucía está marcada con una línea folklórica que Andalucía no puede romper, el partido de Andalucía contra Zambia en Xerez ha de considerarse en la misma línea que el acoso al SAT, único sindicato revolucionario en Andalucía, y todas los absurdos a los que se ven sometidos sus militantes y en sintonía a las respuestas a sus agresiones ha de ser nuestra respuesta para la convocatoria del partido próximo de nuestra selección nacional.

El año que viene la realidad les desbordará. Y, lo que es más, les desbordará "a la andaluza", pero no a su andaluza sino a la real: combativa, con cabeza, bien planeado. Quizá efímero en el tiempo, pero seremos los espartaquistas del fútbol. Acción combativa, acción no violenta, exigiremos respeto y soberanía para el pueblo andaluz. Si hay violencia no será producida por nosotros sino por el mismo odio que le da a los amos cuando ven que sus trabajadores se rebelan y no pueden pararlo. De eso sabemos mucho en Andalucía, no nos pillarán de nuevo.
NI NAZIS NI APOLÍTICOS. ES EL MOMENTO DEL COMBATE, NO DE LA TONTERÍA.
"Los policías a quienes buscan, descubren, persiguen y atacan con tenacidad y furia, más que a los delincuentes, es a aquellos ciudadanos que no piensan ni dicen lo que les han ordenado sus amos, los jefes de la policía, los inventores de las leyes, los dueños de la tierra y el dinero"Fernando Fernán Gómez

Crónica: Angel Velasco

Para el 2008 No Me Falta Razón

Hay quien necesita muchas razones para sentirse andaluz. Sin embargo no necesita razón alguna para comprar Coca-Cola, juguetes fabricados en China y visitar el Christmas Real de los Borbones en la red.

A pesar de la enorme y dilatada historia de Andalucía, hay muchos, incluyendo intelectuales, que cabezonamente insisten en no sentirse andaluces. Pero no tienen problemas para poner como aficción favorita una actividad inglesa (fútbol) después de saber que Inglaterra nos ha hundido económicamente a lo largo de la historia, y que todavía posee en nuestro territorio importantes intereses coloniales.

Hay muchos andaluces que consideran a pequeñas naciones como Gales, Irlanda o Escocia con derecho a “ser” y “estar”, y que sin embargo desconocen la escasa historia o “razón” para “ser” de estos supuestos “países”. Sin embargo, estos andaluces no darían un duro por Andalucía.

Yo, que no soy nadie y no estoy afiliado a nada, no necesito tampoco ninguna razón para sentirme Andaluz por encima de todo. No necesito contar con la más impresionante historia de todas las naciones europeas. No necesito contar con poseer la ciudad más antigua de Occidente, y con los intelectuales, políticos y artistas más relevantes en influyentes del mundo. Tampoco me hace falta traer a colación la cultura más distintiva y original de Europa, que es la cultura Andaluza. No me hace falta nada de eso. Sólo me hace falta sentirme Andaluz y con eso basta.

Para sentirse Andaluz no hace falta razón alguna. Y no hay que pedirle permiso a nadie. Pero si es verdad que para ser un Andaluz genuino hay que ser un rebelde, y eso, eso es peligroso. Desde los momentos iniciales de la Historia Humana, Andalucía ha estado ahí. Y todo el mundo lo sabía. Nos han temido y admirado. Y aunque los andaluces no lo crean nos siguen temiendo. El día que nos levantemos Europa cambiará. Pero hay muchos que todavía quieren que Andalucía esté maniatada. Porque temen la libertad.

A todo aquél que es un ser libre se le distingue desde lejos. Yo aspiro a esa libertad. Y he elegido una musa muy especial para alcanzar mi sueño. Andalucía. Espero que algunos de vosotros sentáis lo mismo que yo, y que os dejéis inspirar por Andalucía. Esa ilustre señora que se transmuta a través del Tiempo.

Para creer en Andalucía solamente hay que dar un paso al frente. Pero ser Andaluz también es una responsabilidad muy grande. Estar a hombros de gigantes nos pone el mundo a vista de pájaro, y nos obliga a contribuir al bien común.

Andaluces del mundo, uníos en el 2008 para levantar lo que el mítico Hércules sostiene sobre su cabeza. ¡Viva Andalucía Libre!

Jose Manuel Cuenca Toribio*

*(Y todo ese ejército de intelectuales andaluces bienintencionados pero errados)

Tengo en mi poder un buen tomo de la Historia General de Andalucía escrita por el señor Cuenca y me gustaría hacer unos comentarios sobre los valores que justifican las ideas del señor Cuenca y sus consecuencias para Andalucía. Como ahora no tengo tiempo de extenderme. Dejo esto como una nota para proseguir mañana.

La idea fundamental es que los andaluces como el señor Cuenca, piensan que asumir la identidad andaluza es "volar bajo", porque los andaluces somos "cosmopolitas" y con valores "universalistas". Y que la "nación andaluza" como concepto no sirve para entender nuestro pasado, simplemente porque a él no le gusta esa interpretación. Yo diría al señor Cuenca, que para gustos, no hay nada escrito (frase célebre) y que para invalidar interpretaciones nacionalistas en Andalucía y permitir que el resto del planeta las haga, hay que tener una buena razón. Yo no he visto expuesta una tesis consistente en su libro que merezca la pena debatir siquiera.

En relación a lo del cosmopolitismo andaluz la verdad es que me da risa. El señor Cuenca se pasa medio libro diciendo que los andaluces somos indolentes con nuestra propia tierra, y cuando se habla de alguna luminaria andaluza, resulta que esa persona es signo y claro ejemplo de cosmopolitismo. Señor Cuenca, sea usted consecuente. Si los andaluces somos indolentes, lo somos para nosotros, España y la Humanidad. De modo que no somos cosmopolitas. y si lo fuéramos, sería porque otros también lo fuesen. No hay nada más que salir a la calle, y ver cómo se comportan los andaluces para ver los cosmopolitas que son. Ven a un extranjero que no parece un turista y ya están pensando que es una molestia. En el extranjero, los andaluces viajeros (que no emigrantes) están ausentes de los circuitos clásicos de viajes y aventuras (solo se ven catalanes y vascos). Habría un largo etc para describir de cómo los andaluces son generalmente localistas (de su pueblo) y nada más. Lo cual no es bueno.

Como estoy seguro de que el señor Cuenca considerará al mundo anglosajón como claramente identificable culturalmente, me gustaría hacerle ver que la gente que como yo vive y se cultiva en ese ambiente, puede decirle que en ese mundo todos los intelectuales ingleses se sienten ingleses, y los escoceses y galeses igual. Y si por casualidad son también leídos en otros sitios pues mejor. Pero a NADIE en Inglaterra se le ocurriría decir que no hay pensamiento inglés, porque eso es "volar bajo" y que mejor hablar de lo británico. Senor Cuenca es usted de una manera bonanocha un "cateto andaluz". Esas cosas sólo se les ocurre a un cateto andaluz que nunca ha salido de su tierra. Viva usted en un país anglosajón y verá lo orgullosos que están de sus filósofos y científicos. Verá lo orgullosos que hablan de "England" bajo el imperio romano. Nunca, nunca diga usted que la Nación Andaluza no existió. Si usted dice eso, está cometiendo un suicidio cultural. Por favor, que estamos en el siglo XXI.

Carta al Rey de Andalucía

Querido Rey Chaves,

Te escribo a tí este año 2007 porque yo ya no estoy para Reyes Magos, de hecho lo que me hace falta me lo compro yo. Pero como he tenido un hijo recientemente, pensé que quizás podría pedirte a tí algunas cosas porque te he visto por la tele y he pensado que como parecías tan generoso en el programa “Tengo una Pregunta para Usted” a lo mejor también te queda algún regalo para mi hijo que ha nacido hace poco, un pequeño emigrante andaluz como yo. Es que mi suegro ha ido a informarse para lo de los 2500 euros y le han dicho que como su nieto no ha nacido en España, que mi hijo es más extranjero que los que vienen en pateras.

Nunca pensé que podía pedirte nada la verdad sea dicha. Creo que como todos los andaluces de mi generación, yo siempre he creído que tu siempre has sido Rey de Andalucía (tengo un vago recuerdo del Rey Borbolla y del desafortunado Rafael Escuredo). El caso es que como todo buen Rey, te has servido de tu reino para tus propios fines y los de tu partido, pero creo que ya es hora de que empecemos a pedirte cosas. De hecho, da la impresión de que nunca vas a abdicar…así que más vale que nos vayamos haciendo a la idea de que tu vas a estar en el trono más que Franco.

Bueno, sin más dilación quisiera querido Rey empezar con mis deseos. Querido Rey, quisiera pedirte que cuando hagas un Estatuto, que pongas una serie objetivos y fechas de cumplimiento de los objetivos. Así mi hijo que como emigrante que es, tendrá un trato prioritario para que pueda volver algún día a su tierra y encontrar trabajo. De otra manera, el Estatuto se convertirá en una Carta Magna (declaración de intenciones), y para eso ya tenemos una (la española). Por cierto, si haces un Estatuto, invita a un comité de expertos de cada tema, a ver qué dicen. Aunque a lo mejor, no sé, quizás eso implicaría que tus Consejerías tendrían que someterse a un escrutinio público en cuanto a su eficiencia. Eso sonaría a país moderno, y claro, Rey Chaves, tú eres de la vieja escuela. Así que me temo que eso, se lo dejarás a las próximas generaciones de sociatas.

Con respecto al mundo agrícola, querido Rey, me gustaría que le dieras una medalla a los del SOC (para que mi hijo se sienta orgulloso de los de la clase trabajadora), y que hicieras una reforma agraria donde pudieras acabar con la servidumbre de tus vasallos (jornaleros), a los que pagas para que te voten. Aunque también si hicieras esto, dejarías de ser una autoridad feudal y te convertirías en un Presidente de Gobierno. No sé, a lo mejor es mucho para ti. Déjalo, no vaya a ser que no puedas afrontar semejante reto. Y lo de la medalla, como eres un Rey, pues me doy cuenta que se la das a la nobleza (Duquesa) y no a los vasallos. No si yo te entiendo, comprendo tu situación. Yo solo pensaba que si algún día mi hijo podrá andar por los campos andaluces sin tener que saltar las vallas que ponen las duquesas y los oligarcas latifundistas.

En relación al mundo educativo y a la ciencia, querido Rey, me gustaría pedirte que de nuevo hubiese objetivos propuestos y fechas de cumplimiento. La verdad es que nos hemos quedado pasmados con la respuesta de la Consejera de Educación ante el hecho de que los andaluces somos los últimos en educación, diciendo que lo de la mejora del rendimiento de los estudiantes solo se puede conseguir al cabo de “generaciones”. No se si la Consejera se refería a que la gente aprenda más por generación espontánea. Quizás siendo razonables, la realidad es que claro, en un mundo socialista, no existe necesidad de mejora. ¿Todo es ya perfecto no? ¿Para qué estudiar? De hecho, ¿para qué ciencia o tecnología? ¿No tenemos el flamenco? Desde luego Rey Chaves, tu reino de sociatas es un reino sabio. No puedo pedirte que mejores el estado de cosas en este asunto. Desde que en tu reino se han abierto más peñas flamencas subvencionadas que bares, me doy cuenta de tu estrategia cultural. ¡Más peñas y menos ciencia! Si mi hijo estudia a lo mejor podría pensar en educarse en su tierra natal cuando vaya a la universidad, pero claro no sé si la cosa está como para irse allí en ese sentido, al fin y al cabo, si lo único válido es el flamenco y como dicen los gitanos lo del flamenco se lleva en la sangre, pues me temo que mi hijo en la sangre lo único que tiene es “sangre”, así que no he dicho nada.

Con respecto al mundo del trabajo, pues hombre, te ruego comprendas que yo al fin al cabo soy de Sevilla, tú sabes, ese lugar con muchos señoritos y muchas sucursales del INEM. Y bueno, te rogaría que aparte del concurso oposición a vendedor de Winston y pañuelos en los semáforos, las plazas ofertadas como guardacoches, y las de facultativo “tironero toxicómano con tratamiento de metadona” pues a ver si es posible desarrollar un poco otros "yacimientos" laborales. Creo que algunos andaluces tenemos cierta carencia de vocación para estos puestos. Y bueno, pienso que a lo mejor a mi hijo le podría dar por ser electricista, médico, psicólogo, empresario, ingeniero, tú sabes, ese tipo de cosas que los europeos del Noroeste hacen para matar el tiempo. A lo mejor es que somos una generación de blandos y pisaverdes, no como usted y los de su generación, que recibieron tantos palos de la policía cuando Franco. La verdad es que ustedes, los cincuentones sois unos héroes. Luchasteis contra la dictadura, y mira lo que nos habéis regalado: consumismo, paro, corrupción política, inmobiliaria, etc Son profundos valores que las nuevas generaciones de andaluces no hemos sabido apreciar ni comprender todavía. Le pido disculpas por atreverme a quejarme de nada.

Bueno, querido Rey seguro que me he dejado un montón de cosas en el tintero, como pedirte que Gibraltar sea Andaluz, y muchas otras cosas, pero me doy cuenta que estás muy liado con tus reuniones con la Duquesa y otras gentes importantes de España y con empresarios británicos que nos están enlosando las playas. Al fin y al cabo, los siervos no contamos para nada. Sólo quería pedirte a ver si por lo menos mi hijo puede ver un día una bandera andaluza clavada en el Peñón, pero claro eso es pedir mucho.

Pues nada ahí te dejo, querido Rey, te deseo lo mejor para el año 2008, y pues si te acuerdas que hay unos cuantos millones de andaluces emigrados por todas partes (dijiste en el programa que no existimos) y otros muchos preparando las maletas, pues cuando salgas en la tele a ver si nos dedicas un saludo.

Firmado,

Alguien que de jovenzuelo fue un “andaluz en paro” y que al hacerse mayor, se convirtió en un “andaluz emigrante” (pero con trabajo, casa y buen sueldo).

P.D. Una última mención y no petición, porque esto ya es sólo un comentario. Su majestad, ponga las elecciones andaluzas separadas de las españolas, porque da la sensación de que ni usted, ni el parlamento andaluz sirven para nada, si nos confunde con España. ¿O a lo mejor pretende usted conquistar España, como su colega González, y hacer un nuevo al-Andalus?

Preparando el desembarque

Ahora que nos preparamos para desembarcar en Andalucia, pensamos lo bien que nos lo vamos a pasar otra vez en el partido amistoso de Andalucia con Corea. El ano pasado, el enorme ejercito de andaluces que se presento en el partido contra Israel-Palestina nos hizo recordar en mejores tiempos, cuando las banderas verdes y blancas ondeaban en toda la peninsula iberica.

Andalucia que en el pasado conto con los mejores ejercitos del mundo, recuerda ahora su gloria y piensa en hacer volver al menos en parte esa gloria del pasado.

Aqui os ofrecemos una recreacion de un Supersoldado Andaluz encarnado en la figura de mi hermano Juanantonio.

Día de Andalucía

Un año más celebramos nuestro día de Andalucía. Esta vez con un miembro más de la familia, el pequeño Diego Avicena. Teníamos pensado imprimir unas camisetas el pasado fin de semana para tener algo preparado, pero no ha podido ser. Intentaremos reunirnos el proximo fin de semana para imprimirlas y hacer una foto de familia andaluza.

Respecto a las noticias de la semana, nos resulta sorprendente que no exista ninguna mención en cuanto al rendimiento escolar en Andalucía sobre el bilingüismo. El que los alumnos andaluces demuestren un peor rendimiento en lengua castellana puede ser una indicación de que son obligados a escribir y leer en una lengua que no conocen, o bien que choca con la lógica y la praxis de la lengua andaluza. Seguro que tiene que haber algún estudio que indique evidencia sobre este hecho nacional. Parece mentira que los medios de comunicación andaluces no hagan mención a esta obvia cuestión. Está claro que cuando se les ha lavado el cerebro a la gente, es muy dificil hacerlos pensar de forma alternativa. Y yo como siempre digo; más vale hablar un buen andaluz, que un mal castellano.